奥巴马的中国之行,

"一不小心"地选择了<南方周末>为独家专访媒体,

而中宣部的审查结果,给了<南方周末>一次"露大脸"\"说亮话"的机会.

新中国新闻事业史中翻开新的一页.

我一直觉得,在沉闷的新闻史中,每每读到国民党当局和报业就检查制度进行的你争我斗,算是最为有趣的一段.
今天,我突然觉得它更为有趣.

坦言开埠

本报记者　陈江

第一次，上海人如此坦然地面对上海的开埠。

11月17日，上海开埠160周年的日子，沪上媒体将一直令人痛心疾首的开埠当作一件大事，第一次，从容地追忆，坦然地表述。
12月14日，上海将举办国际学术研讨会《从开埠到开放》，一直被学术讳莫如深的开埠作为其中主题，第一次，从容地聚焦，坦然地评说。
“第一次”，总是意味着突破。日新月异的上海太需要与时俱进的突破。
前日，记者与国际研讨会主办负责人、上海社科院历史所所长熊月之竟夜长谈，关于上海，关于上海的开埠。
   
义愤，不能代替生产力
记者：无论如何，是全球扩张的列强帝国用舰炮轰开了闭关锁国的大清门户，民族耻辱总是上海开埠的胎记。当然，满清专制下的中国也远非是什么王道乐土。
熊月之：你们知道吗，世界上第一个租界，就是出现在开埠后的上海，后来又发展成为世界“最大”——上海的英、美、法3个租界面积之和，相当于上海以外其它所有23个租界面积总和的1.5倍。讲上海开埠总会讲到租界，但是，开埠等同租界吗？租界等同殖民吗？租界如何发生了后来的嬗变？我想说，探讨历史首先要搞清史实。

记者：说到上海开埠，很多年来我们除了义愤似乎不会再去面对它，你认为这是为什么？
熊月之：是不是在某些事情上，我们曾经过多地把伦理善恶当作了评价历史进程的唯一尺度。我还是用马克思的话来说吧，道德的义愤，不能代替生产力的需求。

记者：记得是到了上世纪后期，我们终于直言不讳地喊出了“落后就要挨打”。上海开埠150年的时候，还听不到什么动静，今年160周年，“回避”一反常态成“热点”。
熊月之：我想这不是一个偶然，它体现了社会整体心态的转变，思想的开放，观念的突破。原因是多方面的，如果要我用一句话来概括，八个字——因为自信，所以坦然。
   
开埠的误读
记者：提到开埠，必然会想到直接导致开埠的鸦片战争，“鸦片”怎么代表了先进的生产力呢？
熊月之：《南京条约》是一个让中国人屈辱的不平等条约，中国战败，鸦片生意更是红火，但是人家不是同你只做一宗贸易，你要是争气不吃他的鸦片，鸦片也就没市场，一个王朝腐败了，鸦片挡也挡不住。社会化大生产波及全球，谁家的“门”也关不住。开埠是要做生意，做生意总有优势方、劣势方，现在也一样，这不能 一概而论说是不正常。当然，生意的目的是逐利。

记者：你是怎样理解上海的租界？
熊月之：首先我想澄清一种误读， 上海开埠不等于开辟租界。开埠是在1843年，租界出现是在两年后的1845年。开埠之初，谁也没想到过租界，全世界也没有过租界。外国人跑到当时列中国 第12大城市的上海来做生意，当然是住在城厢里，可老被人“当马戏看”，围观的滋味很难受。而中国地方道台老爷也琢磨着“华洋混居”易生事端，乐得顺水推 舟把城外那块芦苇地租给洋人去住，租金一年一亩1500文，仍归中方管理。

记者：后来上海租界怎么会变成一块“殖民飞地”？
熊月之：那是8年以后了，上海小刀会起义，知县给砍了，道台给绑了，老百姓潮水般涌入租界，租界人口从不到三百猛增到十几万。洋人赶紧修改租界章程，管 市政，搞武装，还成立了司法和税收部门。当时清政府正被太平军搞得焦头烂额，哪里还顾得上这“屁大点的事”，等战事结束，洋人再不肯拱手相还。严格说来， 上海租界是在上海开埠11年后，逐渐演变成“国中之国”的。所以，开埠不能简单与殖民划等号。
    
被动开埠，主动融入  
记者：当年中国五个城市同时开埠，何以上海迅速成为世界级开放大城市？
熊月之：外国人最早“看好”的并非上海，而被“看好”的地方文化根基很深，反入城拉锯战就打了十多年。当时上海这个地方是个远离政治中心的生意码头，南来北往五方杂处，移民聚集的特性就是开放度大、包容力强，外国人很快就抢滩上海了。

记者：抢滩只是一个开始吧？
熊月之：上个世纪初，北方省份的“洋鬼子”被杀了很多，八国联军又把北半个中国捣得满目疮痍。而正是以上海为中心，搞出个“东南互保”，上海始终理性地 保持与外国的交往，与世界的联系，一跃成为中国最有活力的城市。也是因了开放度，随后的一战期间，外国资本纷纷从战火纷飞的西方转到上海，“摩登时代”的 上海，与世界同步。到上世纪30年代，上海已“超过”巴黎，成长为“世界第五、远东第二、中国第一”大都市。

记者：你曾提出过一个“租界的两重性”问题。
熊月之：世纪之交的时候，媒体连篇累牍，历数中国最早的电灯、中国最早的电话、中国最早的汽车、中国最早的自来水厂……引以为上海的骄傲。鸠占鹊巢的外 国人确实在上海刻下了诸如“华人与狗，不得入内”的殖民屈辱，但上海也是自开埠始，接受了全新的生产力。是上海开放的心态，将被迫的开埠变为主动的融入。
    
开埠告诉
   
记者：这么多年来，上海曾经是怎样对待自己的开埠？
熊月之：今年是开埠160年，记得开埠50周年时上海大写特写了一笔。这是个奇巧的日子，1893年的11月17日，偏偏这天又是慈禧的六十大寿，上海 人对这位挪用海军军费过生日的“老佛爷”并无多少热情，但求面子上不“忘尊君亲”，而“通商50年庆”则搞得锦天绣地。据《申报》记载，当日“自清晨起各 处悬灯扯旗，耳目为之一新”；赴会的中西人士应接不暇，“至午后已不能乘车游”；入夜，大马路彩灯齐放，浦江上烟火齐飞，“观者蜂屯蚁集，如游不夜之 城”。

记者：开埠100周年时的上海，又是如何反应？
熊月之：活脱脱一场大丑剧。1943年，听说英美就要宣布 将上海租界归还中国蒋介石政府，已经占领了上海公共租界的日军，抢先上演政治秀。那天上午10点，先是汪伪政府遵旨“代表”中国向英美“宣战”，发誓与 “日本同生共死”；一个小时后的11点，汪伪政府再次粉墨登场，“签收”了日本枪口下的上海租界。开埠的第100年，早失去开放姿态的沦陷中的上海，随处可见是隔离网里的城市凋蔽。

记者：尽管150周年的1993，上海“只字未提”开埠，但正是在这个时候，上海实现了“从后卫到前锋”的中国战略角色转换，以全新的开放姿态走向世界。
熊月之：历史发展到那个阶段，世界已经连成一个系统，里面有个内在驱动力，意识到是进步，意识不到，也很难躲得过这个“势”。从“大生产社会化”到“全球经济一体化”，开埠的一个多世纪告诉我们——开放，势在必然。

《解放日报》 2003年11月26日 

六十年，在我们心里被激起的是什么？这个问题有些复杂，对照今天的现实语境，让人感慨万千。我曾很期待今年国庆的电视新闻，这是作为观望者饶有兴趣的窗口， 更是一个新闻复兴的大好良机。然而，我首先看到的现实是，六十年的国庆，我们不得不把目光又再次投注在中央电视台身上。

或 许这就是今天电视新闻的现状和格局，在“这样的大事情”面前，大多数的电视台们心领神会地让位于“中央”台，而中央台“不自觉”地把话题和焦点集中在“大 阅兵”、“天安门群众游行”、“国庆晚会”这些人为的、经过长期演练的国家仪式身上。而我们对这些仪式的呈现和解读框架是：宣传六十年的辉煌历史、今天的 巨大成就、未来的美好中国，同时绕开过去的惨痛教训、今天的现实问题和未来的可能危机。国庆，只能是国“庆”。

这注定是一个100%的正面报道周，谁也不会触碰其他“不应该有”的东西。事后也证明,在呈现这些民族主义、爱国主义象征的视觉符号上,CCTV的 确获得了它应有的成功——或者说，它一定是成功的。尽管对中央台的转播和大阅兵本身存在争议，它成功让这件事情成为了你打开电视绕不过的议题。而这个成功 的技巧非常简单，那就是以大阅兵、群众游行、国庆晚会这些可预测、安排好的事件为圆心，以爱国主义为导向的集中正面宣传。黄金周里，你可以每天都“不经 意”地看到国庆庆祝大会的实况重播；新闻时间一到，现场记者们“自然地”站在某一个现场，以“最新最快”的姿态为你带来台前幕后的新闻故事——从光立方的 焰火怎么做的到参加阅兵的战士的感人故事，从阅兵式展现出来的武器装备都是什么型号干什么用的威力如何到各省的彩车怎么运来的什么创意花费多少。很巧的 是，我的男朋友在国庆五十年阅兵式上作为首都青少年代表在现场“翻花儿”，大致翻一些“共产主义好”之类的字样。他在看阅兵式的同时为我详细介绍“翻花 儿”的台前幕后，这对我而言远比新闻频道里的“故事”要新奇、有趣的多。

在中央电视台，我们似乎听不到精英话语的不同意见，所有负面声音被排斥在外。但是影像本身给予我们的心理感受却很难人为地被掩盖掉。基于一个观者,我 不得不成为一个精英话语的代表。看到“社会主义好”、“听党的话”这些人肉标语，我心里免不了咯噔一下，我会很眼尖地发现整个六十年代被一笔带过——这与 对改革开放的态度截然不同。而对于阅兵的电视转播，我的博士同学们曾经有过激烈的争论，有人找来英国卫报记者的自拍版本欣赏不已并批评CCTV的 庸俗品味。从童兵老师那里得知，中科院新闻所在国庆期间对精英分子进行了调研，结果表明了“像我们这类人”对有些内容和表现形式的不约而同的反感。但是， 当大阅兵成为全民讨论的话题时，我又不得不惊讶于其他人群和“我们”巨大的不同。我的拿最低退休工资的一位亲人在看完阅兵后打来电话说觉得中国真强大，而 身边的很多学生也觉得看阅兵看得心潮澎湃，童兵对上海普通观众的随机调查也得到大多数正面反应的结果。这可能就是“可见”和“不可见”的妙处所在吧，我宁 愿这样去理解。

                                                       ——清 自本期大字报

和这条新闻同样引人关注的是美女主播的亮相：央视新台长焦利上任后，改版之火“烧”遍央视的重要频道和栏目。继新闻频道和文艺频道相继改版之后，第三把火终于“烧” 到了中央二套。昨日，原先称为“经济频道”的中央二套正式改名财经频道，并推出全新栏目《环球财经连线》（午间版），而观众所熟悉的老节目《第一时间》、《经济信息联播》也都有所改动。10月1日前全部节目推出完毕。当日，《第一时间》首个亮相，美女主播谢颖颖特意穿着“中国红”上衣，格外清纯可爱。

潘同学说，他的哥哥以及他哥哥身边的同事，因为喜欢胡蝶而早起看《朝闻天下》，大家听说蝴蝶漂亮，纷纷为了一瞻芳容打开电视。
对于这个美女主播的出现，我倒觉得是件好事儿。一大早的，谁愿意打开电视接收教育，当然是清新、提神、醒目比较好，我要是一大早在新闻频道看到林志玲在《朝闻天下》，我也天天早起。
张研同学早上也看电视，她说：我每天早上看电视是为了控制时间。报股票新闻的时候 我应该在擦脸  如果到马斌读报  我就要迟到了
这个理由够充分，我也常常一大早开着电视手忙脚乱。 常因为在电视屏幕上看不到时间而恼火，到底几点了？会不会迟到？我还能呆几分钟？
所以现在新闻频道的左下角时钟让我很是欣慰。
最后，我改了msn的签名:我们为何要在早间打开电视？Harrison同学跳出来说：我就早上看电视。我看CNBC和Bloomberg的财经报道。——他是为了XX而看电视。
 

虚拟的演播室和真实的我被虚拟@江苏台新大楼第九演播室 +  假民国+星冰乐@starbucks,Nanjing,1912

憔悴焦虑的张研@starbucks,Nanjing,1912 +  南京杯

读传记的好处和看电视的感受颇有相似。你似乎一下子从抽象到具体，由曲折到直观，把远在天边误认为是近在眼前。

坏处是我的方法问题，还是会有“见树不见林”的感觉。

最近的困惑：突然很想看R. Merton的东西，可能是受了李大师的影响，想看看这个Merton以“平衡”为中心的结构功能论到底是什么。虽然黄旦老师极力希望我们扭转在“看世界”的范式上的功能主倾向，但是我还是心存怀疑，这个怀疑主要来源于功能主义倾向到底是中国目前的新闻传播学研究存在问题的原因还是解释？我们是不是又套用了一个西方理论来解释中国问题？我们的传播学学者们很可能从来都不曾确切知道结构功能主义的方法论到底是什么。当然，我的想法可能比较幼稚，写出来，可以带着问题去看书。

另外，黄旦老师在介绍功能主义的时候并没有提到Merton，也没有提到拉扎斯菲尔德，反而说到Parsons。在李大师的课上却把Merton放在了重点，这和《传播学史》中的说法是一致的，罗杰斯也提到：不知道为什么，后人总是忽视Merton的贡献和影响力。

张研同学去了江苏卫视后就开始从文学小青年变成了一个彻头彻尾的量化主义者。这有赖于她每天的重头任务——追着收视率玩儿，一日一报告得很辛苦。遥寄一个月前的某一日和她聊起今年选秀节目的不景气，也有聊到今年相对最成功的快乐女声的两个炒作热点——贡米和曾轶可。

昨夜曾轶可被淘汰，对节目来说可能是个很大的坏消息。

从百度指数上看，关注度:曾轶可>快乐女声>郁可唯（唱功最好的一位，第一周周冠军）,曾轶可>快乐女声>江映蓉（第二周周冠军）,曾轶可>快乐女声>黄英（第三周周冠军）

昨夜曾轶可被淘汰，不知道在她被淘汰的时刻有多少人关掉电视机。如果能有即时的收视率图表，应该能看到这一点。